viernes, 24 de junio de 2011

Consignas del 2do. parcial


Universidad de Buenos Aires – Ciclo Básico Común
Sociología, cátedra Nievas
Profesor Mariano Millán (Comisión 61401)

SEGUNDO PARCIAL DOMICILIARIO

Escoja una opción por cada ítem numerado y responda sin exceder una carilla en cada consigna.


1.
a)    Según Norbert Elías habría que superar la matriz mental que supone la dicotomía   individuo – sociedad ¿Por qué motivos?
b)   ¿Cuáles son las causas por las cuales es tan extendida la matriz egocéntrica para observar lo social?

2.
a)    ¿Qué relaciones puede establecer entre el concepto marxista de fetichismo de la mercancía y el de cosificación de Norbert Elías?
b)    ¿Qué relaciones puede establecer entre el concepto de marxista de mercancía y el de entramado de Norbert Elías?

3.
a)    Según Marx ¿es posible el capitalismo sin explotación? ¿cómo se lleva a cabo la apropiación del excedente en las sociedades donde impera el modo de producción capitalista?
b)    ¿Cuáles serían las formas que reconoce la lucha de clases para Marx y Engels?
c)    ¿Qué diferencia a los enfoques weberiano y marxista de las clases sociales?


Reglas para la presentación del parcial:

-       Ponga una carátula o un encabezado donde consigne los siguientes datos: nombre y apellido completo, DNI, carrera que cursa y dirección de correo electrónico.
-       Formato del texto: hoja A 4, letra times new roman 12, interlineado 1,5, texto justificado, márgenes simétricos de 2,5cm. Números de página abajo a la derecha.
-       No se aceptan hojas sueltas: abroche las hojas y/o colóquelas en un folio y/o en una carpeta.

EL PARCIAL SE ENTREGA IMPRESO
EL VIERNES 1 DE JULIO ENTRE LAS 7 Y LAS 9 HS.
EN EL AULA 1.
SIN EXCEPCIONES.

lunes, 13 de junio de 2011

viernes, 3 de junio de 2011

Pensando en la Unidad 5

Este martes que viene comenzaremos con la Unidad 5, dedicada a Marx.
Les sugiero que para ese día lean:
- "Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo" de Lenin
- Manifiesto Comunista, Cap. 1 de Marx y Engels.

Luego subo el resto de las lecturas.